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年画的来历:门神画

来源:百科故事网时间:2017-01-16 11:36:10

年画起源于门神画。至南北朝时,民间贴的门神还是神荼、郁垒。梁人宗懔在《荆楚岁时记》中记述当时的风俗说:

“正月一日,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗称之门神。”

到了唐代,打鬼的钟馗逐渐地取代了门神的地位。《唐逸史》记载了这么一件事:开元年间,唐玄宗得病,在床上睡了一个多月。有一天,他梦见一小一大两个鬼。小鬼穿着深红色衣裳,脸上长着个牛犊鼻子,一只脚赤裸,另一只脚拖着破鞋,前来窃取杨贵妃的紫香囊和玄宗帝的玉笛,吓得玄宗绕殿奔逃。这时,有一个头戴黑帽、身穿蓝衣、袒露着一臂的大鬼大步流星,上前捉住小鬼,把它的眼睛挖出来吃了。唐玄宗问大鬼:“你是谁?”大鬼回答说:“我是钟馗,没有考上武举,立誓愿为皇上灭除天下的鬼怪。”唐玄宗梦醒后,一下觉得神清气爽,身强胆壮,疾病消除了。他立即召来当时的著名画家吴道子,告诉他自己在梦中所见的形象。吴道子听完后,挥洒丹青,一会儿就把钟馗的形象画出来了。

人们又进而传说,钟馗是终南山的进士,为人刚直忠勇。有一天,他喝醉了酒,进入一座寺庙,看到许多和尚正在为自己的好朋友杜平作道场,非常生气,扑上前去就殴打众僧。把众僧打散后,钟馗向杜平解释说:“人的祸福在天,为什么要祈求鬼的庇佑呢?如果鬼真的能危害人,那它就是害人之物,应当把它们杀死吃掉!”后来,鬼到观音大士面前控告了钟馗。观音大士偏信鬼的谗言,决定让钟馗折寿。钟馗在到长安会试的途中,走进一座山谷里,被众鬼围住殴打,脸部受了重伤,毁坏得很难看。他到了长安后,考中了会元,但因相貌丑陋而被废除,最后气愤成疾,含恨而死。死后,钟馗又把冤情上告到玉帝那里。玉帝封他为斩祟将军,领兵三千,专镇人间厉鬼祟气。

从唐人张说所撰的《谢赐钟馗画表》及刘禹锡的《代札相公及李中丞谢赐钟馗历日表》等文看,在唐时已经有了镌版印刷钟馗画像。卢毓嵩诗中描绘他:头戴乌帽,身着绿袍,脚蹬吉莫靴,眼如点漆,乱发如虬,嘴唇猩红,长髯如戟,是一副恶森森的吃鬼凶相。

到了宋代,说书讲史的风气盛行,前朝李世民夺天下的史事家喻户晓,钟馗的门户神位又让给秦琼和尉迟恭了。

敬德秦琼

敬德秦琼

秦琼字叔宝,尉迟恭字敬德,他们是唐太宗李世民手下的两员大将,凌烟阁上的开国功臣,秦叔宝被封为胡壮公,尉迟敬德被封为鄂国公。《三教搜神大全》记述了这么一回事:唐太宗晚年时,体弱神虚,久病不愈。每到晚上,他就听到寝殿外面鬼魅呼号,抛砖摔瓦,被搅得心神不宁,夜不能寐。有一天早朝时,唐太宗把这事告给群臣。秦叔宝一听,上殿大声说:“臣愿与尉迟敬德全副武装,保护陛下。”这天夜晚,秦叔宝持剑,尉迟敬德执鞭,两人戴盔穿甲,守护在宫门左右,宫中果然安静无事。李世民觉得让两位大将整夜为自己站岗,太辛苦了,心中实在过意不去,就召画师把这两位大将的威武形象画在门上,鬼怪从此消声匿迹。于是后世沿袭,永为门神,一直流传到近现代。

门神由秦琼和尉迟恭充当后,钟馗在人们心目中的地位反而提高了:他进而登堂入室,挂到了中堂,由门画变成了壁画。

宋代的绘画艺术盛极一时,唐代时出现的雕版印刷技术,到了宋代也已经普及。绘画技术和印刷技术融合发展,使宋代的木版年画得到迅速发展。现存最早的木刻年画,是宋版的《四美图》,画着王昭君赵飞燕、班姬、绿珠四位美女。这时的年画,不再是为了驱恶镇邪,已经有了装饰观赏的意趣。

到了明清时,我国出现了以三大派为主的民间木刻年画:天津的“杨柳青”、苏州的“桃花坞”和山东潍县的年画。这些传统的年画多是木刻水印,画面多以历史人物、花鸟风景、五谷六畜为题材,充满热烈、喜庆的气氛,表现了人们对美好生活的向往和愿望。

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